•   安國之道,道任地始,地得其任則功成,地不得其任則勞而無功。人亦如此,備不先具者無以安主,吏卒民多心不一者,皆在其將長,諸行賞罰及有治者,必出于王公。數使人行勞賜守邊城關塞、備蠻夷之勞苦者,舉其守卒之財用有余、不足,地...[瀏覽全文]

  •   禽子問曰:“客眾而勇,輕意見威,以駭主人;薪土俱上,以為羊坽,積土為高,以臨民,蒙櫓俱前,遂屬之城,兵弩俱上,為之奈何?”  子墨子曰:子問羊坽之守邪?羊坽者,攻之拙者也,足以勞卒,不足以害城。羊坽之政,遠攻則遠害,近城則近害,不至城。...[瀏覽全文]

  •   禽子再拜再拜曰:“敢問古人有善攻者,穴土而入,縛柱施火,以壞吾城,城壞,或中人為之奈何?”  子墨子曰:問穴土之守邪?備穴者城內為高樓,以謹候望適人。適人為變筑垣聚土非常者,若彭有水濁非常者,此穴土也。急塹城內,穴其土直之...[瀏覽全文]

  •   禽子再拜再拜曰:“敢問適人強弱),遂以傅城,后上先斷,以為法程;斬城為基,掘下為室。前上不止,后射既疾,為之奈何?”  子墨子曰:子問蛾傅之守邪?蛾傅者,將之忿者也。守為行臨射之,校機藉之,擢之,太氾迫之),燒荅覆之,沙石雨之,然則蛾傅...[瀏覽全文]

  •   敵以東方來,迎之東壇,壇高八尺,堂密八;年八十者八人,主祭;青旗、青神長八尺者八,弩八,八發而止;將服必青,其牲以雞。敵以南方來,迎之南壇,壇高七尺,堂密七;年七十者七人,主祭;赤旗、赤神長七尺者七,弩七,七發而止;將服必赤,其牲以狗。...[瀏覽全文]

  •   守城之法,木為蒼旗,火為赤旗,薪樵為黃旗,石為白旗,水為黑旗,食為菌旗,死士為倉英之旗,竟士為雩旗,多卒為雙兔之旗,五尺童子為童旗,女子為梯末妹妹之旗,弩為狗旗,戟為■旗,劍盾為羽旗,車為龍旗,騎為鳥旗。凡所求索旗名不在書者,皆以...[瀏覽全文]

  •   城內塹外周道,廣八步。備水謹度四旁高下。城地中徧下,令耳其內,及下地,地深穿之,令漏泉。置則瓦井中,視外水深丈以上,鑿城內水耳。  并船以為十臨,臨三十人,人擅弩,計四有方,必善以船為轒辒。二十船為一隊,選材士有力者三十...[瀏覽全文]

  •   城百步一突門,突門各為窯灶,竇入門四五尺,為其門上瓦屋,毋令水潦能入門中。吏主塞突門,用車兩輪,以木束之,涂其上,維置突門內,使度門廣狹,令之入門中四五尺。置窯灶,門旁為橐,充灶伏柴艾,寇即入,下輪而塞之,鼓橐而熏之。...[瀏覽全文]

  •   禽子再拜再拜曰:“敢問適人積土為高,以臨吾城,薪土俱上,以為羊黔,蒙櫓俱前,遂屬之城,兵弩俱上,為之奈何?”  子墨子曰:子問羊黔之守邪?羊黔者,將之拙者也,足以勞卒,不足以害城。守為臺城,以臨羊黔,左右出巨,各二十尺,行城三十尺,強...[瀏覽全文]

  •   禽滑厘子事子墨子三年,手足胼胝,面目黧黑,役身給使,不敢問欲。子墨子其哀之,乃管酒塊脯,寄于大山,昧葇坐之,以樵禽子。禽子再拜而嘆。  子墨子曰:“亦何欲乎?”禽子再拜再拜曰:“敢問守道?”  子墨子曰:“姑亡,姑亡。古有其...[瀏覽全文]

  •   公孟子謂子墨子曰:“君子共己以待,問焉則言,不問焉則止,譬若鐘然,扣則鳴,不扣則不鳴。”墨子曰:“是言有三物焉,子乃今知其一身也,又未知其所謂也。若大人行淫暴于國家,進而諫,則謂之不遜;因左右而獻諫,則謂之言議。此君子之所...[瀏覽全文]

  •   魯君謂子墨子曰:“吾恐齊之攻我也,可救乎?”子墨子曰:“可。昔者, 三代之圣王禹、湯、文、武,百里之諸侯也,說忠行義,取天下;三代之暴王 桀、紂、幽、厲,讎怨行暴,失天下。吾愿主君之上者,尊天事鬼,下者愛利 百姓,厚為皮幣,卑辭...[瀏覽全文]

  •   公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于齊,行十日十 夜而至于郢,見公輸盤。  公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣,愿藉子殺之。” 公輸盤不說。子墨子曰:“請獻十金。”公輸盤曰:“吾義固不殺人...[瀏覽全文]

  •   禽滑厘問于子墨子曰:“由圣人之言,鳳鳥之不出,諸侯畔殷周之國,甲兵方起于天下,大攻小,強執弱,吾欲守小國,為之奈何?”子墨子曰:“何攻之守?”禽滑厘對曰:“今之世常所以攻者:臨、鉤、沖、梯、堙、水、穴、突、空洞、蟻傅、轒辒...[瀏覽全文]

  •   天之愛人也,薄于圣人之愛人也;其利人也,厚于圣人之利人也。大人之愛小人也,薄于小人之愛大人也;其利小人也,厚于小人之利大人也。以臧為其親也,而愛之,非愛其親也;以臧為其親也,而利之,非利其親也。以樂為愛其子,而為其子欲之...[瀏覽全文]

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